文丨杨德振
古人云：“进门休问荣枯事，一看容颜便得知”，讲的就是一个人在那个时点里的神色状态和情感饱满度，是满怀欢喜、笑逐颜开、喜气洋洋？还是愁肠百结、目光呆滞、伤悲叹息？通过一见面、一开口讲话就可以看出来。行为学家告诉我们，当遇见某人时，我们会很自然地观察对方面部表情并解读对方，以便使自己作出适宜的语言表达与沟通选择。法国大文豪雨果认为，人的面孔常常反映他的内心世界。心理学家解释说，一个人最基本的习惯性态度或内心情感，如自信或自卑、乐观或悲观等，往往能“凝固”面部的表情肌肉，使其变成经常出现的那种状态。这些习惯性的状态就变成泄露内心情感的标记，从而帮助你认识一个人真实的性格和此时的生活状态。
喜与悲，作为人的两个基本情愫和两个基本情感表达的方面，时时刻刻缠绕和裹挟着我们。有时让人先悲后喜，有时又让人先喜后悲，甚至有时候还出现悲喜交织的情形……令人捉摸不定。“喜”如风，来去无踪，“悲”却不是风，常常给人留下无尽的哀痛。
“喜”如微风，微微掠过心湖时，泛起的只是小小的涟漪。欢喜，通常只因为生活里出现了一些顺心遂意的大事儿或小事儿，例如古人所说的“人生四喜”：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，这几件事都是让人欢喜的大事儿。上世纪五、六十年代，国家贫困，人民受苦，能吃到干饭，冬有御寒的棉衣，夏有散热的蒲扇，住有一间土坯瓦屋，那就是一家人的喜乐事了。
时下，中国经济高速发展，是世界上第二大经济体，国力昌盛，社会和谐，人民富裕，欢喜之事可就多了。就我个人而言，入伍参*了、立功了、入*了、转干了、安居乐业在广州了、结婚了、孩子出世了、每天走路上班（不受堵车和失业之苦）、麻将赢钱了、网络游戏晋级了、股票暴涨了、职务调升了、工资加上了、读到一本好书、挣了一笔稿费、出版了一本新书、房子换大了、车子换新的了、小孩考出好成绩了、大学毕业后就业了、出国旅游了、体检没有“三高”（高血压、高血糖、高血脂）了……等等，这些都是让我满心欢喜、微笑泛起的方方面面。
“悲”呢，它不是风，是刀，是铅。起初，它把你的心割得鲜血淋漓，等你们伤口复合了，它又变成了一块沉甸甸的铅，坠在那儿，任何时候一想起它，你便会感觉到它的压力。为什么人在悲伤的时候，走起路来，两条腿像灌了铅一样，迈不开步，说的就是过度的伤悲能够击垮一个正常人行动自如的本能。古人有“人生四悲”的说法：“寡妇携儿泣，将*被敌擒，失恩宫女面，落第举人心”；古人还有人生“三不幸”的说法，它的内容是“少年丧父，中年丧妻（夫），老年丧子”。其实，我认为这“三不幸”应该是人生的“大悲”。所以，除了“大悲”，人生还有“中悲”和“小悲”。
在近代，“大悲”的事件太多了，触目惊心，骇人听闻，举不胜举：南京大屠杀，32万中国同胞惨遭日寇生灵涂炭，江河染红，日月失色；科索沃战争，多百万人流离失所，0多名无辜贫民被误杀，抛尸荒野，血腥熏天，天悲地恸；伊拉克内战升级，超过10万人死亡，万人流离失所，人民生活在极度惊恐惶惑、无助之中……这些都是人间“大悲”，而最可恨的是，这些“大悲”却是“人祸”造成的。这些事例成了“人祸”留下的悲哀最直接铁证。
而“人祸”留下的“间接”或“隐形”的“大悲”还有许多不为世人所识所知，它们破坏地球、戕害生命的举动从来没有停止过，也不为人所知晓，这更是最悲哀、最致命的事情。例如：某些国家秘密研制培育毁灭性细菌、病*武器，企图一旦利益受损便对外开战，用病*武器瞬间将敌国从地球上抹去；还有个别国家秘密研制人体基因结构改造与嬗变的所谓“高科技产品”，其实就是摧毁人类于无形之中，将繁衍上万年的人类送上不归路……这是目前知道的，不知道的还有多少？！
比起“明悲”，这些“暗悲”更可怕，杀人于无形，毁国于无声，这不是人类自己制造的最大的悲哀还是什么？！另外，还有目前一些地方假食品、假药、假酒等假冒伪劣产品依然猖獗，土地变酸、水质变*、空气变坏、环境恶化，这些都是人为造成悲剧的根源。“大悲”被分解、演化成一个个“中悲”、“小悲”，“摊”在了老百姓头上、“分配”到了千家万户和子孙后代中；每日、每时都在戕害天下苍生，使一些地区的人民生活在提心吊胆、悲愁忧苦之中。
“人祸”惹出的悲剧本可避免，“天灾”惹出的悲剧却难料。年河南干旱，饿死上百万余人，人们易子而食，场面惨不忍睹；年河南又暴雨成灾，*河溃堤，8万人被洪水夺走了生命，数百村庄消失，千里无人烟；年唐山大地震，24万唐山市民在废墟中遇难，几百万人一夜之间失去家园，失去亲人；8年，汶川大地震，8万多刚刚解决温饱问题的百姓被大地瞬间吞噬，成千上万家庭只剩下孤零一人，成为“单亲”家庭……可见，老天并不体恤民情，具备大慈悲情怀，总喜欢把自己的野蛮、粗犷的力量滥觞和强加在人世间，造成人间悲剧不断迭加、重演，真是有失神明啊！
宇宙有洪荒，大地有悲情，凡人更是悲事不断。有时候“福不双至，祸不单行”，悲事在人生中还多次出现，让人伤心不断、哀痛不停。这样的事例太多了，就不举例了。
我常想，生老病死、悲欢离合究竟应该是人生的“大悲”还是“中悲”呢？！不好一概而论。在农村，八十岁以上老人去世，叫“红白喜事”，悲中带喜，说的是老人已高寿延年，驾鹤归西是件很正常的事情，近乎于喜，不必伤悲。当然，能够延年益寿、长命百岁，充分享受时下改革开放的红利和子孙乐趣，我认为更是喜事，也是福气。
人说，伤悲之时自然会流泪，但是喜极而泣也是经常发生的。我有个朋友，五十岁之前寻寻觅觅，一直没有找到真爱，五十岁结婚庆典上向新婚妻子表白时，嚎啕大哭，泪流满面，引得在座的来宾百感交集，唏嘘不已，一时不知所措，竟不知是去安慰他好还是大声嘲笑他好。这大概是一个普通人心底里发出的最真切的声音吧！悲情背后掩藏着无尽的欢喜，无论真哭与假哭，说明都藏着他的挚爱与未来幸福！
我认为，人生要做到喜而不张狂，悲而不颓废，那就到了一个很高的境界了。多做大家欢喜的事，不做大家伤悲的事，这又到了做人更高的一个境界。翻看古今中外历史典籍，大凡大德高僧、名人巨匠、伟人翘楚，都具有这样的境界和情怀。其实，凡人也可以追求到这种境界，惟心惟力修行而已。
喜与悲，走得近，是一对典型的冤家。但有时候，“悲”还有一个孪生兄弟，叫“怒”，“悲”到极致就很容易朝“怒”的方向发展了，这也是人生中经常见到的一种常态。“怒”如飓风，有强大的破坏力，它来时，树倒屋塌；它走时，一片萧条。但是萧条的景象不是永久性。塌了的屋子，可以重建；倒了的树木，可以再植。过一段日子，便再也找不到飓风曾来的痕迹。故成语中有“喜怒无常”词语，依我看，“喜”可以“无常”，“怒”还是少些“无常”好，给“喜”尽量多挪出一些空间、让出一些时间，这样，每一个人的人生才会更尽兴，更妙不可言、丰富多彩。
☆作者简介：杨德振，工商硕士、中国散文作家、广东作家、酒店职业经理人、心智研究专家，已出版八部著作。
原创文章，转载请注明作者及出处
编辑：易书生