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TUhjnbcbe - 2024/6/24 20:28:00

说实话这个话题,太大了。想在一篇文章中把这对冤家的关系捋清楚,恐怕是个很困难的事情。咱们中国人也没管过它们之间的事情,自古至今基本上没涉入过,因此也不了解。这也是人之常情,跟咱们不搭界嘛。但是呢,现在这个年代,各地区交流空前发展,再不搭界,也不能不了解了。而关于它们之间的话题,各种说法都有,有的煽动对抗,有的主张和睦,还有的说它们其中一方是殖民者或者恐怖主义,总之一定要分出个好坏来,各种说法,莫衷一是,雾里看花一样。

所以本文就此提出自己的一些见解,不求能够定性它们之间的关系,但求能够总结出一个相对中立的看法,以供大家参考。

在这里要说明一下,首先这里的欧洲是指西欧北美的那个西方世界,以及中东欧的那个不太纯粹的欧洲,也包括俄国,但俄国具备其他国家不具备的亚洲特征,这一点要注意。而中东是指从摩洛哥到中亚塔吉克和巴基斯坦的这个大中东地区,包括以色列和土耳其,以及埃塞俄比亚等东非一带。

另一点,对它们两者无论哪一方,想要尽量客观一些的话,那就不能偏向于二者任何一方,每个文明都有好的和坏的东西,每个民族中也都有好人和坏人,这个很浅显的道理应该不用再多说了。

欧洲与中东,其实应该叫欧罗巴与闪米特,环绕着地中海,构成了世界文明史的主线。兴衰荣辱,博弈在此展开

第三点,这不是讨论基督教世界和伊斯兰教世界的关系,因为全球基督徒目前差不多27亿人,而整个西方人口不到十亿,西方无法代表基督教,基督教不是起源于欧洲,也不是欧洲文明必需的组成部分,事实上,一个基督徒越虔诚,受到内在的中东文明的影响也就越大。而伊斯兰教也不仅仅分布于大中东地区,大中东区域内的基督徒和犹太人约摸接近一亿,多为东方正统教会,而犹太人老家也是中东。

再者,基督教和伊斯兰教产生之前,关于印欧语系民族与亚非语系民族的历史就充满了对抗的色彩,在环地中海地区,古典时代的争夺动辄屠城灭国,那时候也没什么一神教的“排他性”,只有多神教的“不是一尊神”,再往前多神教产生之前,则只有“听不懂这帮人说什么话”。因此本文要从遥远的古代讲起,而不是因为时代较近留存信息较多而留下较多刻板印象的中世纪。

以前我们曾经有过一篇文章,讲述古代印欧人与闪米特人的一些关系,当时主要是从二者的对抗这一方面入手。但是它们两者的关系是一言难尽的,不止有对抗,也有融合,有各种结盟,所以这篇文章就再细说一下。

欧洲与中东的故事,应该起源于他们祖先分化成的两个语系,印欧语系和亚非语系,印欧人中,有一支雅利安人,比较出名。虽然因为二战纳粹的缘故,雅利安人金发碧眼这个说法被定性为伪科学,但是欧洲人确实比较喜欢和印度高种姓攀亲戚,这应该不是一个偶然现象,因为这不是比较落后的印度首先和欧洲攀亲戚,而是反过来。所以“雅利安”也经常习惯性地代指欧洲人,在这里也不想细分,因为欧洲确实是有“雅利安”这个认同的。

而亚非语系中,闪米特语族的各民族,在文化和文明的各方面表现最突出,影响力最大,其创立的三大一神教现今覆盖全球60%以上的人口,腓尼基字母则影响了后来的所有字母文字,包括汉语拼音。因此其文化影响力甚至大于殖民征服全世界的欧洲人。所以中东地区认同的最大公约数,其实不是阿拉伯也不是伊斯兰,更不是波斯帝国,而是这个“闪米特”。这个词是理解外国历史最为关键的一个。

所以在早期,印欧人或者说雅利安人,就是欧洲人的一个标签。而闪米特人就是中东的代表。前者最大的特征是金发碧眼极多,头发偏黄,而闪米特人所处纬度较低,气候炎热,头发偏黑。欧洲人相比黄种人,算是比较高鼻深目,但是闪米特人的鼻子比欧洲人还大,在人种上按照一般学界的说法他们是一个人种,但是两者民间的种族主义者经常互相指责对方不是白人,前者认为后者皮肤不够白,头发不够黄;后者认为前者鼻子不够大,早期文明程度低。

闪米特人久居沙漠,黑色素较多,因此被欧洲早期称为“棕色人种”,与处在石器时代的澳大利亚土著相并列。而欧洲人尤其是北欧人处于高纬度地带,色素极少,不耐晒,皮肤经常偏粉红色,因而被闪族人称为“红色人种”,而红种人这个名字本来是给印第安人的。

这是欧美定义的白人概念,世界人口16%,土以等国为有争议的。然而这是一个政治概念,无法真实反映实际情况

在这里可以看出一点,它们二者都认同“白人”这个概念,都认为自己是白人,而且是最正统的白人。而对方则不太正统。所以,像犹太人和阿拉伯人,他们是明确把自己排除在欧洲之外的,但是又认同自己是白人。

所以,我们一般在谈到西方、谈到白色人种,谈到西方是一神教,都犯了一个忽略性的错误,即忽略了这个世界上存在两种白色人种。很多人一定要证明二者其中一方不是白人,以此来证明其中一方是有色人种。但是这种行为它暗含了一个逻辑:有色人种落后而白人先进或高贵。

对于这个问题,首先,白人并不天生就比其他人种高贵,不错,确实,上述两个人种征服了世界上大多数地方,能够维持真正独立的恐怕也只有东亚一带了。但是我们不是白人,我们不能承认白人天生就高贵,现在黄种人叫亚裔并不代表殖民主义时代东亚人不叫黄种人,我们也不高鼻深目,无法被纳入白人圈子。而闪族人就不一定了。这是闪米特人在现今各大种族中最特殊的地方。

我们之前也说过,白人和白种人不一样。白人是社会学意义,特指现代的西方欧美白人加上俄罗斯。而白种人是只要符合骨骼解剖学的都算,包括中东印度和拉美,甚至部分日本人。这两者之间有相当微妙的关系。

东亚人、黑人、印第安人、南岛土著人,上述四个种族分别对应19世纪的黄、黑、红、棕四色人种,他们无法被纳入白人圈子。走在大街上一眼就能看出来,然而欧洲人和中东人要是穿同样的衣服,就不是很好认了。因为南欧白人一样头发偏黑,如果连意大利人都被认为是有色人种的话,那是最极端的北欧白人至上主义者,但这在现实当中没有可操作性。

因此部分犹太人和阿拉伯、土耳其人被接纳为白人,而在政治上,它们仍然不被认为是白人国家。反过来,这些现在处于弱势地位而缺乏话语权的国家,经常称呼金发的北欧人为“野蛮人”,认为他们不是白人。

但是长相只是一方面,二者的关系是一言难尽的。本文并不想仅仅局限于种族方面,我们还是从历史上找答案。

争议最大的地方就是如何界定这个地区,它有着极其复杂的文明与历史,任何轻易下的结论都是很难服众的

其实这个问题的关键在于,西方人和俄国人确实是彻头彻尾的帝国主义者,这一点没得洗,但是如何界定中东人?

在大航海时代以来,欧美白人一直是殖民者,而上述四种有色人种都是受害者,有色人种几百年来整体处于弱势地位是不争的事实。然而中东的问题复杂得多。

我们举个例子,黑奴贸易。黑奴贸易的发明者,是前伊斯兰时代的阿拉伯人。也就是伊斯兰教还没有产生之前的,多神教时代的阿拉伯人。

我们之前曾经提到过欧美和中东联合贩卖黑奴的事情,当时说再用一篇文章仔细解读这段历史,那么现在就是一个机会。

黑奴贸易产生于多神教时代的阿拉伯人,他们擅长经商,黑奴是他们的商品之一,后来伊斯兰教产生以后,穆罕默德改革了这种奴隶贸易,鼓励释放和善待黑奴,但是一直没有完全禁止,因为无法禁止。阿拉伯帝国时代还爆发过黑奴大起义,后来由于黑奴反抗和教义限制,阿拉伯人的黑奴贸易一度降低了不少。但是欧美人经过大航海时代,要依靠黑奴贸易来完成原始资本积累,于是在三角贸易中,两者干出了很令人不齿的行为。

欧洲人去非洲猎奴。猎奴有多种渠道,但是阿拉伯人扮演了一个不光彩的角色:帮助欧洲人猎奴。然后以此赚钱。当然欧洲人不止这一个渠道,用一些小饰品和非洲酋长换,黑人部落之间有仇互相捉,或者欧洲殖民者直接下场粗暴围猎,都是有的。

但是后来阿拉伯人的生意越做越大,以至于到了这个英国宣布废除这个黑奴贸易之后,阿拉伯人还自发猎奴直接卖给美国南方的白人奴隶主。而且阿拉伯人素有阉割黑奴的习惯,所以现在他们国家的黑奴后裔很少,没有像欧美那样留下了大量的奴隶后裔而造成国内种族问题。

由英国和阿曼共同控制的桑给巴尔黑奴贸易市场,两国盟友关系持续至今

但这个遗留依然存在,比如现代分布于巴士拉的非裔伊拉克人,祖先就是那些阿拉伯大起义中失败的黑奴。非裔约旦人,主要生活在约旦卡拉克省,祖先多为奴隶。也门的阿哈丹,以及非裔伊朗人,主要生活在伊朗东南部,伊朗当然不是阿拉伯人,但也贩卖黑奴。在英国压力下伊朗在年终止黑奴买卖。

所以你通过上述这些现象可以看出什么叫一言难尽,贩奴数量最大的英国人,竟然成了第一个废止奴隶贸易的国家。而阿拉伯人也并列获得了一个贩奴时间最长的名声,而且是黑奴,按照肤色划分等级。阿拉伯人参与三角贸易从开始的部分参与,到后来的合作买卖,再到后来的变成西方殖民主义环节上的一个帮凶,很难把这个地方的人轻易地划到“被殖民的有色人种”当中。

而且同样被贩卖的还有东欧的斯拉夫人,斯拉夫人是白人,却成了白奴,合作贩奴的是奥斯曼帝国和威尼斯共和国,但是从俄国开始,往东怎么就没有使用黑奴的习惯呢?俄国白人可能是因为没有出海口,让人家给算计了。但是有色人种确实没有什么贩卖黑奴的习惯,也没有依照肤色来分等级的习惯。

但在历史上,欧洲与中东的矛盾又极大,这也是不争的事实。从公元前12世纪的海上民族击溃中东第一代古文明,导致了古代历史上的第一次黑暗时代,再到腓尼基与希腊在地中海上争夺殖民地,然后再到迦太基大战罗马,闪米特人与欧罗巴人是这一时期双方对抗的主旋律,罗马人把迦太基灭族,把古埃及法老王朝打亡国,多次屠杀犹太人,多次与波斯帝国爆发激战,却对同为欧洲的希腊客气得多。而希腊也曾经灭亡波斯帝国。

反过来,汉尼拔誓言毁灭罗马,咬牙切齿,不给对方留任何余地。而古代以色列更是多次与罗马帝国爆发战争,双方的对抗从古代延续到现代,其实存在极大的相似性。

再举个例子,以色列古代曾经有个短刀党,是个著名的恐怖主义组织,他们认为罗马人是侵略者,于是采用恐怖主义和暗杀手段进行抵抗。当时是什么风格呢?短刀党混在人群中,看准时机在大街上突然暴走高呼“上帝至大”,突然持刀袭击罗马人。这是什么风格呢?你可以看到这和现在的“独狼恐怖袭击”是同一个风格,中东自古至今存在某种恐怖主义传统是一个客观现象,无论中东内部斗争还是反侵略,都有类似行为。

那么,罗马人是不是侵略者呢?确实是。而闪族人是不是恐怖主义行为呢?也确实是。两者的这种风格就这么延续了几千年,到了今天,在欧洲大街的新闻报道上依然可以看到这种风格。

反映短刀党与罗马军队对抗的历史图画。数千年来,没有什么真正的新鲜事,依旧是类似的风格

古典时代晚期,闪米特人基本上被罗马帝国征服,成了帝国境内的南方省份,但欧洲与中东的对抗仍在继续,疆域已经大为缩水的波斯萨珊王朝接过中东的大旗,以“东方”的名义继续与罗马帝国对抗,双方大战余年,最后两败俱伤。

在这一系列疯狂的战争之后,才到了阿拉伯人崛起的年代。阿拉伯大征服、十字军东征,这些往事历历在目,在这里就不想多言了。

然而,矛盾这么大,没耽误他们共同贩卖奴隶,而且,在这种奴隶贸易中,后来的俄罗斯帝国主义者,他们的祖先,倒成了受害者之一。包括到现在,有研究表明,现代的国际人口贩卖当中,有着明显的从贫穷国家到富裕国家的贩卖路线,而人口构成则主要是从东欧和亚非拉地区被贩卖到西方和阿拉伯地区,也就是说,在现代的资本主义的地下奴隶制中,人口贩子依然是西方人和阿拉伯人合作贩卖东欧人和有色人种,这个构成是国际人口贩卖的大宗,不排除有其他受害者,但是明显有某种倾向性和比例分布的问题。

如果白人是殖民者,非白人或者有色人种是受害者,如果这个范式能够说明大部分问题的话,那么,如何解释俄罗斯作为白人却坚决不被西方接纳,而阿拉伯人作为“非白人的白种人”甚至“棕色人种”,却能够长期和西方白人合作贩卖东欧白人?

有人说是利益,肤色是假的,阶级利益是真的。那么中东人和欧洲人矛盾这么大,他们两个哪来的这么多的共同利益?怎么和其他地方的人没这么多的共同利益?怎么不是西欧和东欧两种白人合伙贩卖“棕色人种”?

图为现代人口贩卖线路图,东欧和亚非拉是主要的受害者分布地,欧美和阿拉伯是买家的主要分布地

从某种程度上来说,在一般印象上,西方人和中东人是关系最差的了。然而西方人殖民全世界,基本上和谁关系都差,然而和中东的关系却一直存在着某种暧昧,美国对沙特和俄罗斯的双重标准其实很能说明问题。之前的文章中也不断提到过,西方与中东矛盾极大,但是它们经常合伙对付俄国,而且这个联盟从来没有输过。一旦俄国势弱,它们失去方向感,又会死磕。直到找到新的共同敌人。

有共同敌人的时候,它们的联盟关系符合其他联盟的范式吗?西方的宗主国美国和伊斯兰世界的宗主国沙特是盟友。伊斯兰世界战斗力最高的土耳其是北约成员,以色列都没这个待遇,而以色列和美国的盟友关系也是毫无疑问的。

中东各国除了现阶段的伊朗叙利亚和一些武装组织,其他各国与西方的关系不说是多铁的盟友,但是合作范围确实挺广了。在中东地区,没有什么铁杆盟友,但是也似乎不能把他们粗暴地分为“东方”和“西方”,或者“民主斗士”和“恐怖主义者”,再或者“殖民者”和“反抗殖民主义”,没有这么脸谱化。

所以文明冲突论有个最大的问题,就是西方和中东关系的问题。的确如其所料,恐怖主义非常严重。但是这无法解释西方在这一地区如此众多的盟友,这样的盟友关系,黑非洲是一个都没有,亚洲除了日本,恐怕也没有了。

所以,基于二者对抗所产生的两种理解,就不能说是没有问题的。其中一种理解是,现在网络上比较盛行的,逢闪必反。基督教、穆斯林、犹太人,网络民粹主义香蕉人对其恨入骨髓,同时不许说欧美白人一句不好,一定要强调华人才是白人,要求与雅利安人共治世界。问题是雅利安人接受你吗?

另一种理解老一辈人比较常见,认为中东人的恐怖主义行为是“反抗殖民统治”,阿拉伯人是广大亚非拉第三世界的一员。而且在这种情况下,阿拉伯人一定是“受害者”,而老家在中东的以色列成了“欧洲殖民者”,他们刚刚被欧洲人种族屠杀了三分之一,被赶回老家来,怎么成了欧洲殖民者了?然后,恐怖主义行为就是恐怖主义行为,为什么袭击本国平民是反抗殖民统治?

基督教与伊斯兰二元对立论也有问题,知道叛教者尤利安吗?当基督教击溃古罗马传统的多神教时,那句“加利利人,你终于得逞了。”宣告了欧洲古典文明的灭亡。你要是在古典时代说亚洲的以色列地区产生的基督教能代表罗马文化,估计全罗马人饶不了你。那罗马是欧洲的代表,基督教呢?是中东在欧洲的代表吧?

就问一句,闪米特的基督教是怎么成为欧洲文化的代表的?南非有很多黑人基督徒,拉美基本上都是天主教徒,怎么没听说他们和阿拉伯人有什么矛盾?

尤利安,罗马最后一任多神教皇帝,他复辟罗马传统宗教失败标志着基督教击溃欧洲宗教。闪族宗教得以主导欧洲

欧洲人现在的新异教运动,使西方的基督教遭到严重挑战。而这个运动恰恰是恢复古罗马、古欧洲的传统,至少更符合古典时代。于是伊斯兰教来了。所以到底是基督教和伊斯兰教对抗呢?还是欧洲传统多神教,也就是现在的新异教,包括纳粹那个北欧多神教,与闪族一神教对抗呢?究竟哪种对抗能算是“内部矛盾”,哪一种又是外部矛盾,任何一个人,能够有一个定论吗?

所以说了这么多,关于如何概括它们之间关系的问题,本文尝试进行以下总结。

欧洲人与中东人属于同一个种族中的两个分支,近似性大于各种有色人种。一个黑人或黄种人在面对种族歧视时可以自豪自己的黑皮肤和黄皮肤,但欧洲人与中东人都会强调自己才是最纯粹的白人。

欧洲人与中东人矛盾极大,大体上欧洲人偏向多神教思维,而一神教都是中东内部产生的。在二者的博弈中,欧洲人擅长军事和科技等方面,所以中东人在战场上打不过欧洲人,容易被其征服或殖民。但欧洲人在文化和宗教上斗不过中东人,古罗马文明和古代欧洲各族的多神教直接被基督教抹去,有统计显示,算上伊斯兰教,中东一共向欧洲四次传教,包括犹太教、拜火教、基督教和伊斯兰教。其实多神教也产生于中东,因为中东的文明比欧洲早。

在二者的矛盾中,不存在完全的谁好谁坏的问题。从迦太基到阿拉伯再到奥斯曼,中东人有一种征服欧洲的执念,中东人并不是完全的受害者,而且对欧洲造成了极大挑战,所以其既不是劣等人种也不是什么反抗殖民主义。

西方的基督教很大程度上是一种本土化的基督教,而且存在某种内部的周期性打击,欧洲人接受了一神教,但仍然保留了古代多神教的思维,一个越虔诚的基督徒,越可能按照教义要求来接纳外来的穆斯林移民,在欧洲白人眼里,这正是闪族文明对其另一种意义上的征服。

上述事例表明,二者关系复杂,矛盾巨大却又更为接近。图为中东前三次对欧洲传教形势图,再来一个又如何?

二者矛盾巨大,但依然小于与有色人种的矛盾。因此,死斗不休之后,很可能出现合作贩卖奴隶和联合打击共同敌人的斗争。事实证明有色人种与喜欢和有色人种混在一起的俄国人更容易成为他们的共同敌人。

二者扩张性均极为强悍,整个世界高加索人种占55%,一神教信徒超过总人口60%以上,欧洲人擅长物质层面,闪族人擅长精神层面,二者如果一旦出现联合,比如反苏联的阿富汗战争和长期合作的贩奴贸易,目前没有能够战胜这种联盟范式的先例。

俄国的处境则较为复杂,一方面它理论上更接近西方白人,另一方面却屡屡尴尬地被其他的欧洲人联合中东人共同针对,这方面的例子有贩奴贸易、克里米亚战争、阿富汗战争、波黑内战和科索沃战争,以及沙特与美国合作打压油价导致苏联经济崩溃,包括前不久的沙特与俄罗斯的石油战、以及美国对二者明显的政治双标等等。如果说是利益问题,那俄国和西方怎么共同利益就这么少呢?

二者都是极为强大的文明,可以说均处于世界文明的第一梯队,对于其他国家而言,如何冷静地看待二者的关系,以及如何处理好与它们各自的关系,将是一个极其复杂而又一言难尽的问题。如上所言,如果二者一旦出现某种联合,哪怕这种联合是暂时的,共同敌人不存在之后马上发生,但在它们联合的时候,其爆发出的战斗力也是极其令人震惊与不堪设想的。这一点世界上任何一个不能进入到那个环地中海的圈子里的国家都应该十分地注意这一点。哪怕是稍远一些也不行,比如俄国。

所以,不能轻视它们其中任何一方,也不能低估它们进行联合的可能性。在二者之间保持平衡和不偏向任何一方尤为重要。因为它们现在都是一神教文明圈,更重要的是不要认为他们不是一个人种,其共性依然大于差异性,歧视犹太人与歧视华人是不同的,歧视穆斯林与歧视黑人也是不能一概而论的。如果犹太人和阿拉伯人是接近黑人的“落后种族”,那么爱因斯坦也是棕色人种吗?黑人创立了这么大影响力的宗教吗?同样,欧洲人发展出了现代文明,也绝不可能是一句“野蛮人”或“洋鬼子”能够概括得了的。

二者的文明都极为强大,且存在某种盛衰周期律,但任何一方都无法彻底战胜对方。对此,客观看待才是最重要的

以上就是本文的总结,这不能算是一个定论,只是基于以往历史发展案例的分析,为大家提供一个侧面的视角。近年来网络上出现各种民粹主义的声音,甚至把二者的对立视为一种新的政治正确,并一厢情愿地认为二者的其中之一会站在自己这边。而前述的各种历史事件告诉我们,没有这么简单。如果联合闪族,你不能保证它不会按照中东本地的政治游戏规则突然摆你一道。如果联合欧美,你也不能保证它会认可你,香蕉人的行为是没有必要的。

再者,我国自古远离欧亚非交界处,对其历史轨迹不甚明晰,尤其是那个在世界上最为显眼的中东地区,对于种族、宗教和文明对于白种人的意义,不大能够切身理解,而习惯于以家国天下等华夏文明传统视角来看待他们的内部关系。而中东地区,确切说是东地中海的黎凡特,也就是今天以色列、叙利亚和黎巴嫩那一带,是整个白种人文明真正的源头,如果不弄清楚那个地方的文明起源,在最初的源头上寻找,我们永远不会清楚现在的国际政治意味着什么。

最合理的行为是对二者互相的一切行为保持中立,和任何人只建立平等交往,而不要偏向任何一方,既不能不交往,也不能过度交往。如果煽动二者对立,很难保证不会被其树立为一个共同的靶子,所以这一点一定要注意。

一些民粹主义者,嘴上说着横扫全世界,内心却恐惧外部世界其他文明巨大的体量和蓬勃的发展势头,在网上有一种极其离谱的暴论,说朝鲜/韩国随便一个小国就能横扫欧美,征服中东,征服世界都不在话下,大体是这个意思。

那么请问朝鲜或者韩国依靠什么一路从阿富汗打到大西洋?要是有这个本事那我们还在网上讨论什么?对于自身文明圈内的亲缘国家取得的成就感到自豪非常合理且也是极其必要的,但这种明显的妄言大可不必,否则又和清朝的行为差不多了。就像那个樊哙的十万人可以荡平匈奴,汉高祖三十二万人都拿不下来,樊哙带十万人靠什么拿下来?打个匈奴尚且需要几代人的努力,一个韩国怎么可能把整个高加索人种的文明全部拿下来?!日记强国那种行为是绝对要不得的。

这就是本文所能表达的全部观点了。但是欧洲与中东的数千年交流史,却是一个世界上永远也说不完的话题。但无论二者处于什么时期,是个什么关系,最根本的,希望大家作为华夏的传人,都要理性客观地看待世界,承认它们强大并不意味着自卑,它们也并不可怕。我们华夏民族,同样拥有着强大、繁荣而独特的文明。中华民族,是时候,真正地走出近代的阴影了。而这,才是最重要的。

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